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jueves, 30 de abril de 2026

Rara avis



En mis correrias por las montañas de Ourense he encontrado esta belleza, de un estilo que podria asemejarse al bizantino aunque soy lego en la materia. Ya perdonareis que me reserve el lugar hasta tenerla bien estudiada y aprendida y espero poder ampliar la informacion en un futuro; no puedo dejar de acudir a esa parroquia cada año a contemplar tanta belleza escondida.


La pintura es purpurina dorada encima de lo que se insinua, y parece ser un esmalte de color  azul cobalto.





lunes, 29 de abril de 2013

Un aniversario: Capilla mozarabe de San Miguel de Celanova.

En el antiguo huerto del noviciado se conserva el único resto arquitectónico que permanece en el Monasterio celanovés desde la época de su fundador San Rosendo, la capilla mozárabe de San Miguel.

14-04-2013 | Cobijada por los muros del Monasterio de San Salvador y una desangelada verja que la separa del hoy aparcamiento público de "As Triguerizas", la capilla de San Miguel es una de las principales joyas de la arquitectura mozárabe en Galicia y única en su estilo. La capilla, que ha sobrevivido a todos los cambios habidos en el entorno desde su construcción en el siglo X, festejaba esta semana en solitario el 90 aniversario de su declaración, un 12 de abril de 1923, como Monumento Nacional (desde 1985, Bien de Interés Cultural).

La construcción, caracterizada por su extraordinaria proporcionalidad, su armonía, así como su diminuto tamaño (8,5 metros de largo por seis de alto), hechiza a los visitantes que no se dejan impresionar por el exterior del majestuoso Monasterio y perseveran hasta conseguir una visita guiada por el conjunto monumental.

Numerosas hipótesis y leyendas rodean a este enigmático oratorio que muchos investigadores atribuyen al propio San Rosendo, un enamorado de la cultura y arquitectura árabe. Otros, vinculan su construcción a su hermano Froila, amparados por la dedicatoria sobre la puerta de entrada. Lo cierto es que se trata del único resto arquitectónico celanovés que permanece desde la época de Rudesindus.

Una pequeña habitación, a la que se accede a través del Claustro Barroco, permite el acceso al antiguo huerto del noviciado. Allí, junto a un antiguo merendero, se erige la peculiar edificación compuesta por tres cuerpos cúbicos, con tres bóvedas diferentes. En su interior, suelos cerámicos, arcos de herradura y dibujos geométricos recuerdan más a una mezquita árabe que a una cristiana.

 'A capela é unha mostra da importante relación de Galicia ca cultura árabe que no está moi estudiada e, no caso de Celanova, da demostración dunha convivencia pacífica entre as tres culturas: musulmana, xudía e cristiá', explica el alcalde, Luis Ferro, que enfatiza que 'San Miguel é unha oportunidade única para entrar na rede de cidades mozárabes'.

El Concello propuso hace unos años la creación de una ruta de iglesias mozárabes que abarcaba la mitad norte de la península ibérica, desde Ourense hasta Francia, incluyendo a Cataluña y con una ramificación a Portugal. Ferro confía en que lleguen pronto tiempos mejores para poder desarrollar este itinerario y, a su vez, unas catas arqueológicas que aporten más luz sobre este espacio.  'Se cree que foi centro funerario dos abades e persoeiros importantes', matiza Ferro. Hallazgos que no descarta el párroco local, César Iglesias, testigo del descubrimiento, hace algunos años, de varias lápidas de abades y de la familia de los Feijoo. Si bien matiza que en la última intervención que se hizo en la capilla en 1989 'fixéronse unhas catas no entorno da capilla e non apareceu nada', matiza.

Aquella actuación a finales de los ochenta, donde se limpiaron los muros exteriores y se acondicionó el terreno, fue la última del oratorio celanovés.  'Quedou moi ben, máis visible, pero estaría mellor si se dotara dunha iluminación exterior, a fin de contas, é a xoia de Celanova', concluía César Iglesias.

lunes, 20 de diciembre de 2010

A Bola, San Lorenzo 2010.



San Lorenzo, diacono del siglo III, murió martirizado en Roma en una parrilla y a la brasa, como un pollo. La tradicion situa su nacimiento en Hosca (Huesca) y fue el encargado de llevar las cuentas de aquel cristianismo incipiente y de la asistencia a los pobres por mandato del Papa Sixto en el año 257. Poco duro aquel encargo ya que murió al año siguiente.

A Bola Es un extenso municipio de 1500 almas (722 homes y 803 mulleres) según el ultimo padrón municipal y 34.5 km2.

A Bola sigue la estructuración de parroquias y aldeas tradicional en Galiza. La comunidad tiene ocho parroquias y mas de 200 aldeas.





Casal de Feas es una de sus aldeas, diminuta, con apenas 15 almas y a la sombra de su parroquia Santa Baia de Berredo (parroquia de Santa Baia 225 habitantes) de la que apenas dista 150 metros y otros escasos 100 a Murzás. Todas las aldeas de la parroquia de Santa Baia apenas suman 276 habitantes. El sostenimiento económico es tremendamente difícil con esos 43 habitantes por kilómetro cuadrado.

San Lorenzo es la fiesta de la aldea, Casal de Feas, una diminuta ermita centra la vida social de la misma.

Geográficamente, el término municipal se enclava en un territorio de media montaña, en las últimas estribaciones de la Sierra del Leboreiro, formada por los altos del Forriolo, Monte Calvo y San Cibrao, de substrato rocoso granítico, en el que predominan los terrenos llanos, situándose la mayoría del territorio entre los 500 y los 600 m, con una altitud máxima de 914 m en el alto del monte San Cibrao, al oeste, y una mínima de 300 m en el regato de Fechiñas, ya en el límite con Celanova y A Merca. En San Cibrao tenemos contrucciones megaliticas, un par de dolmenes, un par de menhires y restos de una ermita del siglo VI.



San Lorenzo es el 10 de Agosto en Casal de Feas, hay misa mayor en la ermita con banda de música, coral de voces del ayuntamiento. La celebración cuenta con la presencia de las autoridades municipales, concierto, juegos para mayores y pequeños, fuegos artificiales, comida popular, merienda, cena, baile y el día 11 sigue la fiesta con mas verbena, mas aguardiente, mas fuegos artificiales y mas comida.

Organizada por la Asociación de Vecinos de la Parroquia de Santa Baia. Se celebra una comida popular en el campo de la fiesta, por la tarde se realizan juegos populares, (las catergorías abarcan todas las posibilidades). Por la noche se celebra una cena popular en la que colaboran todos los vecinos con una "Caldeirada" de carne, y la actuación de una charanga. Al día siguiente se realiza un refestejo de la fiesta. Podemos tener la fortuna de escuchar un concierto de Arpa o un concierto de Trompeta o escuchar el Himno Gallego durante la misa en el momento de la eucaristia. Cada año es una novedad distinta.

A mi me gustan las fiestas y las juergas como al que mas, me maravilla que una comunidad de poco mas de 1500 almas celebre con entusiasmo todos, y cada unos de los que relato a continuacion y os aseguro que ninguna celbracion de las siguientes referidas esta falta de gente y ganas de pasarlo bien.

Entre aldea y aldea no hay mas de un paseo relajado.


A BOLA

FIESTA DE SANTA APOLONIA en Podentes el 9 de febrero.

FIESTA DE SANTA CRUZ en Veiga el 3 de mayo.

FIESTA DE SANTA LUCÍA en Sorga los días 9 y 7 de julio.

ROMERÍA DE SAN CIBRAO en Pardavedra el 25 de agosto.

CORPUS en Soutomel y Freás.

FEIRÓN ANUAL en A Bola, agosto.

SAN LORENZO Santa Baia, 10 de agosto.


MAGOSTO: A BOLA, SANTA BAIA, SEIXOMIL, PODENTES, todas las aldeas ...En la semana del 10 de Noviembre.

FIESTA “DO COCHO” Fiesta gastronómica de exaltación de los productos derivados del cerdo. Tiene lugar la segunda quincena del mes de agosto en A Bola. Hay una comida popular basada en productos del cerdo y varía el menú anualmente, no falta el acompañamiento musical.

SUBIDA AL FURRIOLO Uno de los eventos más importantes del ayuntamiento es la Subida al Furriolo. Un rally gallego que año tras año va ganando más adeptos.




sábado, 13 de febrero de 2010

San Miguel de Celanova





"Tú oh Dios, creído autor de esta obra. Tú, oh Cristo, borra los pecados a todos los que aquí oren. La presente memoria recomienda a Froila, tu indigno siervo, quien desea y te conjura, oh bien amado, que esto lees, para que hagas memoria de mí, pecador, en la oración sagrada."



Este pequeño oratorio (8'5 x 3'85 x 6 m.), se ha mantenido intacto durante más de un milenio dentro del gran monasterio gallego y es el único vestigio de la época en que lo regentaba San Rosendo.

Hacia el año 940 se levantó esta capilla, en memoria de Froila, hermano de San Rosendo, que había hecho la primera dotación del monasterio y se puso bajo la advocación de San Miguel. En una carta de dotación al monasterio en 942, San Rosendo especifica que "en la misa de San Miguel Arcángel se ofrezca ésta en recuerdo de su querido hermano Froila" y muy probablemente en este oratorio.

San Miguel de Celanova se encuentra situado en el ángulo nordeste del que fue jardín del noviciado, detrás de la iglesia abacial e igualmente orientado. Posee bello aparejo de grandes bloques desiguales de granito gallego ensamblado en seco, herencia de la tradición romana y claridad de volúmenes exteriores que traducen la compartimentación del interior.




Parte del monasterio es ahora el ayuntamiento, biblioteca municipal, oficina de turismo y policia local.





El segundo claustro y la residencia de los monjes es actualmente el instituto de enseñanza secundaria conservando su estructura y manteniendo la gran belleza de la cosntruccion original.






Celanova es una villa de 3000 habitantes situada a 25 Km de Ourense y en direccion a Bande y Portugal

Maria Luisa


Jesús, 78 años, una esposa, hijos y nietos. Su esposa le manda todos los días a comprar el pan para la comida y él, de paso, se compra la prensa.

Todos los días la misma y agradable rutina, a la tarde paseos con su mujer de la mano por el parque que esta enfrente de la casa. Los nietos, aunque ya mayores acudían al salir de clase a saludarlos y de paso pillar la pequeña propina que les podían sablear, la pensión no daba para demasiadas alegrías pero lo hacían con gusto. Con los 50 céntimos diarios tenían para ir al cine el día del espectador. A veces había algo más cuando acababan los exámenes o se acercaban las vacaciones y partían juntos a la aldea donde había nacido y donde conoció a su querida mujer.

Jesús ha sufrido mucho estas tres últimas semanas, postrado en una cama de hospital sin poderse levantar y con unas pesas de plomo colgadas de una cuerda atada a su tobillo en un sistema de poleas para mantener la pierna en una posición extraña; ha tenido que comer casi a la fuerza, una tropa juvenil de enfermeras y auxiliares de clínica le ha quitado la ropa interior y lo lavan y asean diariamente, sus necesidades fisiológicas en una especie de orinal aplastado le producen una sensación vergonzosa para él, nunca nadie le había visto desnudo excepto su mujer y el medico del pueblo cuando la revision para el servicio militar.

Una infección de orina y unas llagas dolorosas merman su salud y al final un "catarro mal curado" de un germen extraño y de nombre dificil en un corazón ya debil y lento en su función, como le dijeron a su mujer, lo separo de su lado para siempre.

La culpa, un perro caniche blanco y marrón, muy cariñoso según su dueño y que jugueteaba con el en el parque donde iban a tomar el sol las tardes de primavera.

Volvía a su casa con el pan y la prensa, había chispeado un poco y el suelo estaba algo húmedo, tuvo la desgracia de pisar los excrementos que el caniche había dejado sobre la acera aquella mañana, resbalando y rompiéndose la cadera.

María Luisa se ha quedado sola, sin la compañía del que fue su compañero durante más de 50 años; ya no tiene a quien acompañar ni posibilidad de dar propina a sus nietos a los que no ve hace varias semanas. Su bastón se ha ido y ella no puede bajar las escaleras sin aquella ayuda.

El vecino de al lado le lleva el pan, un panecillo cada dos días y algo de fruta. La vecina de debajo de su casa le lleva el pollo y verdura que le duran para toda la semana y aunque los sábados sus hijos le llevan todo lo necesario para que "no le falte de nada".... no tiene compañía, él se ha marchado y reza todos los días para que pueda irse pronto con su esposo llorando su ausencia.
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